Exu

É uma entidade, de grande importância.

Nada se faz sem antes se agradar a Exú, para ele nos ajudar junto dos orixás.

Como todo o Orixá, Exú se multiplica, havendo várias qualidades, com diversos nomes, vibrando em determinados ambientes.

No jogo de búzios é ele o responsável em trazer as mensagens dos orixás.

São os orixás que respondem, mas é ele quem traduz a mensagem.

Sua função é vigiar, comunicar, avisar e levar nossos pedidos aos orixás.

Seus locais preferidos: encruzilhadas, cemitérios, entradas e saídas.

Suas ervas: arrebenta cavalo, transagem, urtiga roxa e corredeira.

Seu símbolo: tridente.

Suas cores: vermelho e preto.

Seus dias: segunda-feira e sexta-feira.

Sua festa é comemorada no dia treze de Junho e são servidos epadê de dendê, churrasco e chopp.

Classificação dos Exus

Classificação Moral (Bem ou Mal):

Exu Pagão ou Exu Baptizado?  

Alguns espíritos, que usam indevidamente o nome de Exu, procuram realizar trabalhos de magia dirigida contra os encarnados.

Na realidade, quem está agindo é um espírito atrasado.

É justamente contra as influências maléficas, o pensamento doentio desses feiticeiros improvisados, que entra em acção o verdadeiro Exu, atraindo os obsessores, cegos ainda, e procurando trazê-los para suas falanges que trabalham visando a própria evolução.
O chamado “Exu Pagão” é tido como o marginal da espiritualidade, aquele sem luz, sem conhecimento da evolução, trabalhando na magia para o mal, embora possa ser despertado para evoluir de condição.
Já o Exu Baptizado, é uma alma humana já sensibilizada pelo bem, evoluindo e, trabalhando para o bem, dentro do reino do Candomblé, por ser força que ainda se ajusta ao meio, nele podendo intervir, como um policial que penetra nos reinos da marginalidade.
Não, se deve, entretanto, confundir um verdadeiro Exu com espíritos zombeteiros, mistificadores, obsessores ou perturbadores, que recebem a denominação de Kiumbas e que, às vezes, tentam mistificar, iludindo os presentes, usando nomes de "Guias".
Para evitar essa confusão, não damos aos chamados “Exus Pagões” a denominação de “Exu”, classificando-os apenas como Kiumbas.

E reservamos para os ditos “Exus Baptizados” a denominação de “Exu”.

Classificação Pelos Pontos de Vibração dos Exus  

Exus do Cemitério:

São Exus que, em sua maioria, servem à Obaluaiê.  

Durante as consultas são sérios, reservados e discretos, podem eventualmente trabalhar dando passes de limpeza (descarregando) o consulente.

Alguns não dão consulta, se apresentando somente em obrigações, trabalhos e descarregos.

Exus da Encruzilhada:

 São Exus que servem a Orixás diversos.

Não são brincalhões como os Exus da estrada, mas também não são tão fechados como os do cemitério.

Gostam de dar consulta e também participam em obrigações, trabalhos e descarregos.  

Alguns deles se aproximam muito (em suas características) dos Exus do cemitério, enquanto outros se aproximam mais dos Exus da estrada.

Exus da Estrada:

 São os mais "brincalhões". 

Suas consultas são sempre recheadas de boas gargalhadas, porém é bom lembrar que como em qualquer consulta com um guia incorporado, o respeito deve ser mantido e sendo assim estas "brincadeiras" devem partir sempre do guia e nunca do consulente.  

São os guias que mais dão consultas em uma gira de Exu, se movimentam muito e também falam bastante, alguns chegam a dar consulta a várias pessoas ao mesmo tempo.  

Organização e Hierarquia dos Exus:

Os Exus, estão também, divididos em hierarquias.

Onde temos desde Exus muito ligados aos Orixás até aqueles Exus ligados aos trabalhos mais próximos às trevas.
Os Exus dividem-se hierarquicamente, em três planos ou três ciclos e em sete graus e a divisão está formada "de cima para baixo"

                                                                                                                                                          Terceiro Ciclo       

Contém o Sétimo, Sexto e Quinto graus.
Neste ciclo encontramos os chamados Exus coroados.

São aqueles, que tem grande evolução, já estão nas funções de mando.

São os chefes das falanges.

Recebem as ordens directas dos chefes de legiões do Candomblé.

Pouco são aqueles que se manifestam em algum médium.

Apenas alguns médiuns, bem preparados, com enorme missão aqui na Terra, tem um Exu coroado como o seu guardião pessoal.  

São os guardiões chefes de terreiro.

Não mais reencarnam, já esgotaram há tempos os seus karmas.

• Sétimo Grau - Estão os Exus Chefe de      Legião e para cada Linha do Candomblé, temos um Exu no Sétimo Grau,      portanto, temos sete Exus Chefes de Legião.
• Sexto      Grau -      Estão os Exus Chefes de Falange.
• São      sete Exus Chefes de Falange subordinados a cada Exu Chefe de Legião,      portanto, temos 49 Exus Chefes de Falange.
• Quinto      Grau -      Estão os Exus Chefes de Sub-Falange.
• São      sete Exus Chefes de Sub-Falange subordinados a cada Exu Chefe de Falange,      portanto, são 343 Exus Chefes de Sub-Falange.

Segundo Ciclo

Contém o Quarto Grau.
Neste Ciclo encontramos os chamados Exus Cruzados ou Baptizados.

São subordinados dos Exus coroados.

Já tem a noção do bem e do mal.  

São os Exus mais comuns que se manifestam nos terreiros.

Também, tem funções de subchefes.

Fazem parte da segurança de um terreiro.

O campo de actuação destes Exus está nas sombras (entre a Luz e as Trevas).

Estão ainda nos ciclos de reencarnações.
 

• Quarto Grau - Estão os Exus Chefes de      Agrupamento.
• São Sete Exus Chefes de      Agrupamento e estão subordinados a cada Exu Chefe de Sub-Falange,      portanto, são 2401 Exus Chefes de Agrupamento.

Primeiro Ciclo

Contém o Terceiro, Segundo e Primeiro Graus.
Temos dois tipos de Exus neste ciclo:

• Exus Espadados - São subordinados do Exus      Cruzados.
• O seu campo de actuação      encontra-se entre as sombras e as trevas.
• Exus Pagãos (Kiumbas) - São subordinados aos Exus de      nível acima.
• São aqueles que não tem      distinção exacta entre o bem e o mal.
• São conhecidos, também como      "rabos-de-encruza".
• Aceitam qualquer tipo de      trabalho, desde que se pague bem.
• Não são confiáveis, por isso.

São comandados de maneira intensiva  pelos Exus de hierarquias superiores.

Quando fazem algo errado, são castigados pelos seus chefes, e querem vingar-se, de quem os mandou fazer a coisa errada.

São Kiumbas, capturados e depois adaptados aos trabalhos dos Exus.
O campo de actuação dos Exus Pagãos, é as trevas.

Conseguem se infiltrar facilmente nas organizações das trevas.

São muito usados pelos Exus dos níveis acima, devido a esta facilidade de penetração nas trevas.
 

• Terceiro Grau - Estão os Exus Chefes de      Coluna.
• São Sete Exus Chefes de Coluna      e estão subordinados a cada Exus Chefes de Agrupamento, portanto, são      16807 Exus Chefes de Coluna.
• Segundo Grau - Estão os Exus Chefes de      Sub-Coluna.
• São Sete Exus Chefes de      Sub-Coluna e estão subordinados a cada Exu Chefe de Coluna, portanto, são      117649 Exus Chefes de Sub-Coluna.
• Primeiro Grau - Estão os Exus Integrantes de      Sub-Coluna e são milhares de espíritos nesta função.

 
Os Exus, em geral, não são bons nem ruins, são apenas executores da Lei.
Ogum, responsável pela execução da Lei, determina as execuções aos Exus.

Além destes aspectos já abordados, vale à pena mencionar os diversos níveis vibracionais, onde os espíritos ligados à Terra, habitam. 
Estes níveis são e foram criados de acordo com cada grau evolutivo.

Os níveis estão mais relacionados com o mundo da consciência do que com o mundo físico, ou seja, são mais estados de consciência do que um lugar fisicamente localizado.  
Como são níveis gerados por espíritos ligados de alguma forma com a evolução da Terra, estes níveis estão vinculados ao próprio planeta.

Localizados em abismos sob a crosta terrestre, devemos entender que embora elas estejam localizadas com estes espaços físicos, elas estão no lado espiritual deste plano físico.
Temos então, Sete Camadas Concêntricas Superiores e Sete Camadas Concêntricas Inferiores.  
A divisão está sempre formada "de cima para baixo"

Camadas Concêntricas Superiores

Sétima, Sexta e Quinta Camadas - Zonas Luminosas

Seres iluminados, isentos das reencarnações.

Cumprem missões no planeta.

Estão se libertando deste planeta, muitos já estagiam em outros mundos superiores.
 

Quarta Camada - Zona de Transição

 Espíritos elevados, que colaboram com a evolução dos irmãos menores.

Terceira, Segunda e Primeira Camadas - Zonas Fracamente Iluminadas

A maioria dos espíritos que desencarnam, estão nestas camadas.

Estão em reparações e aprendizados para novas reencarnações.
 

Superfície

Espíritos encarnados 

Camadas Concêntricas Inferiores

Sétima Camada - Zona Sub-Crostal Superior

Espíritos sofredores de um modo geral que serão em seguida socorridos e encaminhados a planos mais elevados para adaptação e aprendizado, antes de reencarnarem.

Sexta, Quinta e Quarta Camadas - Zona das Sombras, Zona Purgatórias ou de Regeneração

Espíritos sofredores purgando parte de seus karmas, e que serão encaminhados o mais rápido possível à reencarnação para novas provas e expiações.

Quarta Camada - Zona de Transição

Entre as sombras e as trevas. Zona de seres revoltados e dementados.

Terceira, Segunda e Primeira Camadas - Zona das Trevas ou Zona Sub-Crostal Inferior

Estes espíritos estão em estágio de insubmissos, renitentes e rebelados às leis Divinas.

Não reconhecem Deus como o ser mais superior.

A actuação dos Exus, está praticamente em todas as camadas inferiores, com excepção da Terceira, Segunda e Primeira Camadas, que eventualmente eles "descem" para missões especiais ou mandam os rabos-de-encruza, pois estão mais "ambientados" com as baixas e perniciosas vibrações.

Não que os Exus não possam "descer" até lá, mas porque é desnecessário criar uma guerra com os seres infernais, apenas porque se invadiu aquelas zonas.
Os espíritos que fazem tais incursões não podem, ou não devem “baixar” mais, pois somente cabe aos Exus, espíritos especializados “descer” tanto.

Correspondência entre os Exus e as diferentes irradiações dos Orixás 

Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Oxalá:

Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Yemanjá:

Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Ibeji:

Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Xangô:

Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Ogum:

Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Oxossi:

Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Yorimá:

Atenção:

A hora das entregas, para oferendas, é sempre ao amanhecer, para qualquer Orixá, menos para Exu.

Para Exu, o horário é sempre nocturno, principalmente a partir das vinte e uma horas.

Sempre que se faça uma oferenda a Exu Pomba Gira, ou seja, Exu mulher.

A aguardente, é substituída por, champanhe ou anis.

Além de se incluir rosas vermelhas, perfumes, fitas e adornos próprios para mulher.

Obs.

Para os Exu, deve realizar os trabalhos sempre às sextas-feiras.

Quando for um despacho para provocar dor, sofrimento ou castigo merecido a algum inimigo.

Espere até uma sexta-feira treze, pois assim o reforço vibratório será mais intenso.

Inicie o trabalho ou despacho sempre às doze ou às vinte e quatro horas, que é a hora grande, a que tem maior poder e força.

Importante:

A oferenda, é algo que se dá, uns presentes que damos sem nada pedir.

O despacho, é tudo aquilo que se dá em troca de algo que se pede.

Sempre que for iniciar um despacho ou uma oferenda, comece pedindo licença ao dono do lugar onde o trabalho será feito, e

depois do trabalho feito, cante sempre o ponto do respectivo Exu ou Pomba Gira.

Não esquecendo de desenhar o ponto riscado, sempre do lado do trabalho.

Os donos da porta e da encruzilhada são, Exu e Ogum.

Os donos do cemitério são, Omulu, Exú e Ogum Megê.

As donas do cruzeiro são, as Almas, os pretos velhos.

A dona dos Eguns é Iansã.

Os donos do mar são, Ogum beira-mar e Yemanjá.

A dona da cachoeira é, Oxum.

O dono da mata é, Oxóssi.

O dono da pedreira é Xangô.

As donas das portas das igrejas são, as Almas.

O dono da porta da casa é Exu.

O dono do espaço e de todos os lugares é, Oxalá.